Meniu Referate
Romana
Romana1
Romana2
Istorie
Istorie1
Geografie
Geografie1
Diverse
Drept
Economie
Filozofie
Fizica
Informatica
Biologie
Chimie
Italiana
Spaniola
Germana
Franceza
Engleza
Marketing
Matematica
Medicina
Psihologie
Astronomie
Stiinte Politice
Proiecte

Mitul lui Oedip - Din perspectiva enesciana - facultatea de muzica

... R.S.Romania, Bucuresti, 1969 Cosma Octavian L. Oedip-ul enescian , Ed. Muzicala a Uniunii Compozitorilor din R.S.Romania, Bucuresti, 1967 Balan George Estetica tragicului , Ed. Univers, Bucuresti, 1978 UNIVERSITATEA TRANSILVANIAFACULTATEA DE MUZICMitul lui OedipDin perspectiva enesciana Studenta Neagu Georgiana Pedagogie muzicala An IV, sem. I BRAOV Istoria este plina de personaje si destine tragice, de evenimente cu un urias efect tragic. Esenta tragicului presupune o mare personalitate lovita de o suferinta care ii pregateste pieirea sau cel putin o ameninta .Mitul lui Oedip exercita o puternica atractie asupra mea. Ceea ce ma atrage la aceasta legenda este fondul dramei, problema pe care ea o ridica, problema destinului si a omului. Aceasta problema a preocupat pe multi oameni, pe deoparte lupta dintre doua forte antagoniste, fatalitatea oarba, tiranica, nedreapta, iar pe de alta parte, vointa omeneasca libertatea morala.In lucrarea lui Sofocle vedem mai intai o lovitura a soartei, subtila, stranie, ingrozitoare, care face pe un om sa treaca de la constiinta intelepciunii lui, la descoperirea unei nestiinte indelungate, de la siguranta nevinovatiei lui, la suferintele remuscarii de la admiratia si respectul tuturor, la umilinta si mizerie. Vedem apoi impulsul vointei omenesti care indeplineste aceasta mare schimbare numai prin hotararile ei. Cele doua elemente ale tragediei antice, fatalitatea si libertatea, conlucreaza spre un tel comun si din inlantuirea lui rezulta moralitatea spectacolului. Forta superioara, care se joaca atat de crud cu omul, ar risca sa revolte in noi sentimentul de independenta, credinta noastra in justitie si ar fi deci odioasa si imorala, daca victima insasi nu ar avea si ea o parte de responsabilitate. Oedip are si el o vina ca poarta povara curiozitatii lui, a orgoliului lui, a violentei si maniei lui. El este tarat de dubla fatalitate a firii lui si a destinului. Dramatica istorie a fiului regelui Laios din Teba a furnizat literaturii, artelor plastice dar si muzicii, inca din timpurile cele mai vechi, o bogata materie. In muzica, legenda lui Oedip nu a inspirat prea multi compozitori, subiectul Oedip fiind abordat de un englez Henry Purcel, doi italieni Andrea Gabrieli, Antonio Sacchini, un german Felix Mendelssohn-Bartholdy, un rus Igor Stravinsky si un francez Arthur Honegger. Fiecare din ei l-au tratat fragmentat unii numai episodul cercetarilor lui Oedip rege, altii numai pe cel al mortii lui Oedip la Colona sau numai povestea Antigonei. Meritul de a fi tratat in intregime istoria vietii lui Oedip de la nastere pana la moarte va revenii unui roman George Enescu.George Enescu despre Oedip spune imi este cea mai draga. In primul rand pentru ca m-au costat luni de munca si ani de neliniste. Apoi pentru ca am pus in ea tot ce simteam, ce gandeam, in asa fel incat ma contopeam uneori cu eroul meu. Un asemenea subiect nu-l alegi tu, te alege el pe tine. Te prinde, te tine, si nu-ti mai da drumul. Nu te poti desprinde decat luand in mana condeiul si hartia cu portative. Oedip este in felul sau, coloana vertebrala a intregii creatii enesciene, detinand locul de frunte in ansamblul creatiei lui Enescu atat in privinta chintesentei crezului artistic enescian, cat si in privinta stilului sa, cu totul original, fruct al simbiozei atributelor specifice muzicii romanesti si a cuceririlor expresive si stilistice universale . Oedip reprezinta varful semet al masivului care sfruteaza dimensiunile infinitului. Escaladarea lui presupune un act de indrazneala justificata numai in masura in care a fost precedata de o indelungata perioada de pregatire.Oedip-ul enescian reprezinta esenta celor doua tragedii a lui Sofocle Oedip Rege si Oedip la Colona . Sofocle reda drama sufleteasca a lui Oedip, a unuia dintre cei mai inzestrati si mai bine intentionati oameni care, dintr-o data, se vede ticalos, distrus de destin. Din inaltimea gloriei, maretiei si demnitatii, cade fulgerator sub lovitura ursitei. Omul lui Sofocle nu este inzestrat cu o vointa oarba ci cu o vointa lucida, de nezdruncinat. i aceasta voi...
Download