...grafic este un factor important in dezvoltarea societatii filologia intrucat etimologia si evolutia cuvintelor in timp ajuta la intelegerea transformarii conceptelor etnografia deoarece se ocupa cu studiul vietii populatiilor.Necesitatea studierii istoriei dreptului romanescStudiul istoriei dreptului romanesc este important din mai multe puncte de vedere. Mai intai pentru ca se pune problema etnogenezei si a parcursului istoric al poporului roman, iar dreptul, ca fenomen de suprastructura, se impleteste organic cu viata social-economica si politica. Un al doilea motiv pentru care se impune studierea istoriei dreptului romanesc este acela ca alaturi de dreptul roman constituie alfabetul stiintei dreptului. Prin intermediul acestei discipline are loc familiarizarea cu terminologia juridica, realizand semnificatia aparte a unor concepte care au semnificatii diferite fata de vorbirea curenta. In al treilea rand, fara a cunoaste evolutia istorica a institutiilor de drept, nu se pot intelege in toata plenitudinea lor. In fine, aceasta disciplina releva in buna masura specificul national al dreptului romanesc.Periodizarea istoriei dreptului romanescPeriodizarea istoriei dreptului poate constitui motiv de controverse. Aceasta cu atat mai mult cu cat in stiintele istorice exista discutii in ceea priveste calificarea si clasificarea timpului istoric. Utilitatea periodizarii nu este numai didactica.Limitele ,,timpurilor juridice se intrepatrund pana la epoca lui Cuza si conditioneaza etapele posterioare.In opinia noastra putem vorbi de urmatoarele perioadeAntica preromaneasca Dreptul dacDualismul juridic din Dacia, provincie romanaDreptul feudalIus valahicum vechiul drept cutumiar-agrarLegiuirile scrise Pravilele bisericestiPravilele domnesti secolulXVIIInceputul reformarii dreptului secolulXVIII XXDreptul modern de la Cuza Voda la 1923Dreptul contemporan capitalist 1923 1948comunist 1948 1989revenirea la dreptul democratic 1989 Titlul id r e p t u l a n t i cCapitolul ID r e p t u l g e t o - d a c1.1. Contextul istorico-politicLipsa surselor de informare asupra societatii dace nu este absoluta cu toate ca sunt ,,destul de vagi si confuze permit totusi conturarea unei imagini.Desi din secolul IV i. Hr. societatea daca a fost organizata in uniuni de triburi, nu se poate sustine ca acestea reprezentau deja o organizare politica statala. Pana in jurul anilor 82 70 i. Hr. nu putem vorbi de existenta unui stat dac pentru ca au fost multe discontinuitati. Pe temelia unitatii de neam, cultura, civilizatie spirituala si economica, Burebista a intemeiat statul dac centralizat si independent care i-a supravietuit in limite teritoriale restranse. Acest stat a conservat multe elemente din organizarea nucleelor prestatale existente, pe care de altfel nu le-a desfiintat, ci doar le-a limitat atributiile in favoarea puterii centrale a regelui.Succesiunea regilor daci se intrerupe dupa Decebal 106, in urma cuceririi romane. Dacii liberi, adica cei ramasi in afara stapanirii romane, nu au reusit sa reconstituie statul dac centralizat.1.2. Organele centrale ale statului dacPuterea suprema in stat era detinuta de rege. Institutia regalitatii a tins sa devina ereditara. Principiul ereditatii nu era absolut intrucat puteau veni la succesiunea tronului fratii regelui si marele preot.Regele era conducatorul militar si judecatorul suprem, dar putea fi si mare preot disocierea puterii regale de cea religioasa nu era un principiu obligatoriu, ba dimpotriva, ele puteau fi reunite unicefal.In cadrul statului dac, autoritatea religioasa avea un rol deosebit de important intrucat in spiritualitatea dacica se considera ca atat puterea regelui, cat si legile sunt de origine divina. In exercitarea atributiilor regele era ajutat de un corp de sfetnici, supus vointei sale.Din putinele izvoare istorice ele se deduce indirect faptul ca teritoriul statului era impartit in unitati administrativ-teritoriale, dar si faptul ca au existat doua categorii de dregatori locali cei care exercitau atributii din ordin administrativ, iar altii care detineau comanda armatelor aflate pe teritoriul statului.1.3. Institutii juridiceCutuma a fost primul izvor de drept. Statul presupune dreptul, deci dacii trebuiau sa aiba reguli juridice. Ramane deschisa problema legilor scrise, atestate de unele surse literare care afirma ca regele Bu...
Download