...orb cu un flcu dinvecini, voinic, harnic, dar foarte srac, Ion Pop al Glanetaului. Dindiscuiile cu acest flcu se simea o dragoste pentru pmant aproapebolnviceasc. Pronuna cuvantul pmant cu atata sete, cu atata lcomie ipasiune, parc ar fi fost vorba despre o fiin vie i adorat.Combinand aceste date, imaginand scene, gesturi, dialoguri, LiviuRebreanu a trecut la elaborarea romanului. El ii propune s reprezinteprin Ion al Glanetaului pasiunea organic a ranului roman pentrupmantul pe care s-a nscut, pe care triete i moare.Ion este un roman realist de observaie social. Romanul are o structurcomplex urmrind destinul personajului principal, pe fundalul satuluiardelean cu tradiiile i obicieiurile sale. Inc din acest roman LiviuRebreanu este adeptul construciei sferice romanul incepe i se sfaretecu aceeai imagine. Drumul care duce spre Pripas este in acelai timpdrumul de la realitatea vieii la ficiunea operei artistice aceeaiomagine de la sfaitul romanului ne readuce din lumea romanului inrealitatea concret Din oseaua ce vine de la Carlibaba, intovrindSomeul cand in dreapta, cand in stanga, pan la Cluj i chiar maideparte, se desprinde un drum alb mai sus de Armadia, trece raul pestepodul btran de lemn, acoperit cu indril mucegit, spintec satul Jidoviai alearg spre Bistria, unde se pierde in cealalt osea naional carecoboar din Bucovina prin trectoarea Bargului. i...sDrumul trece prin Jidovia, pe podul de lemn acoperit, de peste Some, ipe urm se pierde in oseaua cea mare i fr inceput ...Structura romanului este complex, autorul urmrind destinul unuipersonaj proiectat pe fundalul satului ardelean cu tradiiile,obiceiurile sale specifice.Monografia satului ardeleanSe constituie treptat din prezentarea satului i a ranilor, aproblemelor, care-i frmant indeosebi problema pmantului prezentareaobiceiurilor i a tradiiilor legate de momentele fundamentale alevieii naterea, nunta, inmormantarea prezentarea vieiiintelectualitii ardelene i a problemei naionale. Nu intampltor romanulincepe cu descrierea horei, scen antologic prin care autorul realizeazmai multe obiective prezentarea unui joc popular specific zonei,someana, i introducerea treptat a personajelor i sugerarea viitoarelorconflicte. Obiectivul romancierului inregistreaz pe rand lutarii, carecant sub opron, ritmul indrcit al someanei, gesturile flcilor, care iiciocnesc cizmele Zecile de perechi bat Someana cu atata pasiune, cpotcoavele flcilor scapr scantei, poalele fetelor se bolbocesc, iarcolbul de pe jos se invltorete, se aeaz in starturi groase pe feelebrzdate de sudoare, luminate de oboseal i de mulumire. Cu cat Briceagiuete cantecul, cu atat flcii se indarjesc, ii infloresc jocul, trecfetele pe subt man, le dau drumul s se invarteasc singure, opie pe locridicand tlpile, ii ciocnesc zgomotos clcaiele, ii pleznesc tureaciicizmelor cu palmele nduite...In continuare obiectivul romancierului inregistreaz grupul fetelornepoftite la joc, al babelor care-i admir odraslele i al copiilor,care pandesc poalele fetelor. Scena este semnificativ i pentrurealitatea adanc difereniat a satului. Astfel intr-un grup st primarultefan Hotnog, un chiabur cu burta umflat, i caiva btrani fruntaiPe-alturi, ca un caine la ua buctriei, trage cu urechea AlexandruGlanetau, dornic s se amestece in vorb, tiindu-se totui s se vareintre bogtai.Lipsesc i reprezentanii intelectualitii ardelene familia invtoruluiHerdelea i preotul Belciug. Acetia respect petrecerea ranilor, dar nuse amestec printre ei. Astfel Maria Herdelea era fat de ran de pe laMonor, dar fiindc umblase totdeauna in straie nemeti i mai ales c s-amritat cu un invtor - se simea mult deasupra norodului i avea o milcam dispreuitoare pentru tot ce e rnesc.Ion o strange la piept pe Ana, mireasa lui Geroge, dei este indrgostitde Florica. Aici se sugereaz conflictul prin apariia lui Vasile Baciu,care il umilete pe Ion. Liviu Rebreanu exceleaz in prezentarea vieiirneti desfurate sub semnul experienei colective hora, naterea, nunta,botezul, slujba duminical, judecarea vinovaiilor, inmormantarea. Toateaceste aspecte sunt zugrvite magistral, degajand o puternic senzaie devia real.Obiceiurile de la nunt sunt prezentate cu prilejul nuntei Anei cu Ion.Nunta ine trei zile. In prima zi alaiul pornete cu crue spre Jidovia.In frunte merg clreii, care pocnesc din pistoale. In prima cru suntlutarii, apoi o cru cu mirii i cu drutele i o bric cu naii. Intr-o altcru sunt prinii mirilor, apoi altele incrcate cu flci i fete.Nunta incepe la socrul mic i continu la socrul mare. Imaginea ospuluieste autentic, alctuit din urrilr i chiuiturile tinerilor, dinversurile starostelui, din jocul miresei ziua a treia ospul se mut lasocrii mari, unde mireasa se duse acuma cu lada de zestre, urmat cuatata amar de vite i de galie c de abia incpeau in ogradaGlanetaului....Liviu Rebreanu surprinde nu numai pitorescul obiceiurilor, dar ipsihologia tneasc, mai ales in fragmentul care prezint peitul fetei,in realitate un targ aprig pentru zestre.Tabloul monografic al satului se completeaz i cu alte elemente, canaterea la camp. Tot in acest sens sunt prezente informaii despreobiceiurile la inmormantare.La inmormantarea Anei, la prohod, particip tot satul. Romancierulfixeaz i aici toate elementele eseniale praporii fluturau alene inadierea de primvar... tmaie i aducea in schimb valuri de miros dulcede flori de mr... preotul Belciug mormia pe nas cantecele deinmormantere s scutura mereu cdelnia.Foarte bun psiholog, Liviu Rebreanu surprinde gesturile,comportamentele personajelor i mai ales psihologia personajuluiprincipal. In mintea acestuia se amestec imaginea moartei, cu aceea acopilului i cu imaginea iubitei. Cu deosebit art romancierul surprindespaima de a nu pierde pmantul, care se strecoar treptat in sufletullui Ion.Dup inmormantarea Anei se fac pomenii bogate. Aceste elemente seimbogesc cu altele, prilejuite de imormantarea lui Ion. Si aiciparticip tot satul. Preotul Belciug ine o cuvantare funebr, care ilimpresioneaz pe cei prezeni. Autorul este atent la reaciileparticipanilor i mai ales a prinilor Pe urm Ion fu coborat in pmantulcare i-a fost prea drag, i oamenii au venit pe rand s-i arunce cate oman de lut umed care rbufnea greu i trist pe scandurile odihnei deveci...Dup inmormantare Glanetau a fcut pomeni bogate pentru sufletul luiIon.Satul Pripas este locuit de romani i maghiari sub dominaieaustro-ungar. In sat exist o ierarhie bine determinat in funcie deaverea fiecruia. In frunte se afl tefan Hotnog, apoi rani bogai, caVasile Baciu, Toma Bulbuc, rani instrii, ca Simion Lungu i sraci caIon, Florica, vduva lui Maxim. In aceast lume pmantul determin poziiasocial a oamenilor i relaiile dintre ei.De dragul pmantului Ion trebuie s-i inbue glasul iubirii i s seinsoare cu o fat bogat, dar pe care n-o iubete. La fel, Florica, fatsrac, se cstorete, fr s-l iubeasc, cu Goerge, fiul gospodaruluiinstrit, Toma Bulbuc.La timpul su Vasile Baciu s-a cstorit tot pentru avere tot pentrupmant Ion se bate cu Simion Lungu, ajungand la inchisoare. Meritu...
Download