...termediar francez.Ideea lumii de teatru i conceptul Schopenhaurian al prezentului etern se regasesc i in alte poezii Eminesciene ca Imparat i Proletar i Luceafarul. Prima strofa a poeziei este strofa tema care pune problema intr-un prezent etern viaa este un cerc strimt in care oamenii se invirt, o zbatere fara rost pentru ca viaa e dominata de egoism, minciuna, sete de putere, astfel ca singura soluie a omului superior fiind nepasarea, detaarea rece. O succesiune de propoziii principale redau spectacolul unic i monoton al vieii in care frica i sperana nu-i au rostul. Substantivul -vreme nearticulat exprima imaginea unei succesiuni monotone, egale a clipelor.Incepind cu strofa a II-a fiecare vers din prima strofa este comentat. Raspunsul la chemarea i indemnurile clipei este incercarea de a fi imposibil sceptic, singura forma de aparare omeneasca. Imaginea trecerii ireversibile a timpului dind impresia unui proces apare in versuri ca multe trec pe dinainte, clipa ce se schimba pentru masca fericirii.La aceste se adauga subiectele propoziiilor exprimate prin pronume nehotarite toate i pronume relative ce pentru a sublinia ideea de genialitate.Indemnul din strofa a III-a este la luciditate Recea cumpan-a gindirii trebuie sa stea dreapta pentru a discerne binele de rau, pentru a descoperi masca fericirii ce o clipa tine poate. Cu ajutorul minii al inteligenei numai reueti sa-i dai seama de adevarul ca toate-s vechi i noua toate.In strofa a patra apare ideea lumii ca teatru. Viaa intinde capcane, te momete cu lucruri zgomotoase, cu micari inelatoare cu forme actoriceti de imprsionare joace unul i pe patru, i de plinge, de se cearta. Reacia fiinei superioare este de retragere tu pe alaturi te strecoara, privitor ca la teatru pentru ca numai astfel vei putea alege ce e rau i ce e bine.De pe poziia spectatorului neutru care inelege timpul ca pe un prezent etern poetul analizeaza cu o ironie de mare profunzime viaa contemporana.Odata introdus motivul lumii ca teatru prezent inca din literatura i filosofia antica hindusa, apoi in literatura medievala i preluat de Eminescu de la cugetatorul suedez, motivul va reveni i in strofa a asea i a opta constituinduse cu regula etica a neamestecului omului superior in tumultul vieii inelatoare producatoare de suferina.Strofa a cincea valorifica ideea Schopenhauriana a prezentului etern idee pe care le regasim i in alte creaii.Astfel constata poetul ca viitorul i trecutul sint a filei doua fee. Tot ce a fost ori o sa fie in prezent le avem pe toate, dar acest prezent trebuie pastrat, meditat la zadarnicia luptei.Viaa este o succesiune de scene in esena aceleai alte mati aceiai piesa alte guri aceeai gama. De mii de ani lumea e vesela i trista amagita atit de des de spectaculul lumii, de aceea nu spera i nu ai teama, deci se recomanda nepasarea i detaarea.Cu ultimul vers al strofei a asea se deschide codul de reguli de conduita. Pe un ton satiric i sceptic se prezinta argumente convingatoare care sa determine starea de detaare, de discernere a raului de bine.Omul superior nu trebuie sa se prinda tovara mieilor i natarailor pentru ca totul este trecator tiindule masura acesta n-are ce cauta cu sfaturile lui. Se recomanda tacerea cind ceilali vorbesc de rau de te ating sa feri in laturi...Tu ramii la toate rece.Ultima strofa in sens invers versurile primei strofe, astfel incit codul de reguli e mult mai evident.Ultimul vers al primei strofe devine primul i capata valoare emblematica i rol de cuvint, de comportament in societate.Din punct de vedere stilistic se remarca preferina poetului pentru cuvintele din fondul lexical principial pentru formele populare pentru ca totul sa fie cit mai accesibil. Poezia este construita pe antiteza rau-bine, trecut-viitor, vechi-nou, etern-efemer, toate avind drept scop sa reliefeze complicaiile vieii. .An77SaaaaTusasaaaT!gdq2aaaaaaaaaaKaiNormlaaAiBeke
zds alap-bettpusa!aTanhpm0x-a,SOgenaSZERZMEGJEGYZSEKGE
NDTUMSZERKIDFJLNVFJLMRETKULCSSZAVAKUTOLJRAMENTETTEB
ETKOLDALAKSZAVAKNYOMTDTUMMAGNDOKfjlVLTOZATMENTSDTUM
TRGYTJSABLONaCMTMDOKUJELLEMZALFABETIKUSARABNAGYKEZD
KTSZMNVBETSTLUSPNZSSZEGNAGYKEZDaHEXKISBETSTLUSKOMBI
NCISORSZMSORSZMNVRMAINAGYBETaABSKEREKDEFINaINTSHAMI
SaMAXaMINaMODTLAGDARABaNEMVAGYSZORZATHAELJELSSZEGIG
AZ.079iCGKLNOZbclrySIà i-.2367GHNORYbhivxà34EFLMST
Vsegosyaaaaaaa!aaaa3a4aaBaMaSatasaaadaiajaqaraSaaaa
aaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaiaaaaaaa5iJKMNXZafqrvSài2389B
CMNXtssaijrsxySà!124EMOVitcdhirsva i!01iGHJKSTVaior
yzIa,.26DHOPZajopyI...
Download